第二部 灵修基础
第十四章 世俗
脚踏地上,心在天上;进入这世界,却又不属于这世界。这是基督徒的标记。
一、基督精神与世俗精神是对立的
天国
基督的王国
光明的世界
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世俗
魔鬼的王国
黑暗的世界
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按天主旨意生活的善人团体
基督引人皈依天主
基督教导人互爱互助
基督教导人善用万物
基督教导人善度今生
基督教导宽恕人
基督教导人脚踏实地
基督教导人走窄门狭路
基督教导以天父为中心
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随从私欲偏情生活的恶人团体
世俗引人远离天主
世俗教导人利己损人
世俗引诱人贪婪万物
世俗怂恿人沉醉于现世
世俗教导有仇必报
世俗教导人急功近利
世俗教导人走宽松大道
世俗教导以自己为中心
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从以上对表来看,很明显的,这是两种背道而驰的价值,染上世俗精神的信徒,肯定对基督的价值观不感兴趣。世俗人不喜欢基督徒,乃世俗精神与基督精神水火不相容。耶稣已经预告基督徒:“世界若恨你们,你们该知道,在你们以前,它已恨了我。若是你们属于世界,世界必喜爱你们,有如属于自己的人;但因你们不属于世界,而是我从世界中拣选了你们,为此,世界才恨你们。”(若十五18-19)
二、辨识世俗人(充满世俗精神的人简称世俗人)的特点
基督徒需要认识世俗人的特点,但是不要认同他们:
l·世俗人追求更多的享受:世俗人不满足于合理的衣、食、住、行的改善,而要从中追求更高的享受。除此还尽其可能满足其它享受,却不关心灵性生命的成长。
2·世俗人追求更大的荣誉:世俗将自己高居在天主及一切之上,唯我独尊,追求别人的赞扬、重视、歌颂。对自己所有才能得意的自夸,若没有别人的优点及才能,就否定他人、妒嫉他人。
3·世俗人追求更多的钱财:钱越多越好,若用正当的方法赚钱不易,就用不合理的方法。钱多得用不完,也不会帮助穷苦的人,只懂得独食独肥。
4·世俗人醉生梦死:世俗人不承认天主,不照顾自己的灵魂,不想死后的最后归属,只醉心于现世,今朝有酒今朝醉。一心追求人间短暂的快乐、享受、虚荣,在醉生梦死中嘻嘻哈哈的虚度一生。
世俗活动并不一定是罪,但是在许多成分上,并不能提供灵性的滋养,甚至不少世俗活动乃具有毁害灵性生命的毒素,当吸收多了,肯定会对灵性生命造成损害。因此圣保禄教导我们要懂得分辨:“你们不可与此世同化,反而应以新的心思变化自己,为使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是悦乐天主的事,什么是成全的事。”(罗十二2)
三、基督徒与世俗人交往要有分寸
基督精神与世俗精神是那么的对立,而基督徒却必须生活在社会中,这就无可避免地面对挑战:
1·必须生活在世俗精神的气氛中。
2·必须生活在社会中,却又必须弃绝世俗精神,不能随俗起舞。
3·必须和世俗人交往,却又必须避免被他们所同化。
4·生活在社会及与世俗人交往中,基督徒需要活出“基督的精神”为主作证,又要作“地上的盐、世界的光”来净化这世界。
除非是住在民风纯朴的乡村,或隐居山野,或是遁世隐修者。否则,基督徒是免不了世俗精神的挑战。基督徒若能战胜世俗精神,就有可能感化一些世俗人,但有时却引起一些人的不满和憎恨。这无需惊讶,耶稣已经预言了:“我已将你的话授给了他们,世界却憎恨他们,因为他们不属于世界,就如我不属于世界一样。”(若十七14-15)
(待续)