在四旬期第五主日的三钟经祈祷活动中，教宗良十四世阐释了当天福音里耶稣复活拉匝禄的事迹（若十一1-45），邀请众人从那造成孤独、不满足，并引人采取违反生命之道的坟墓中走出来。名声、物质财富、昙花一现的关系，并不能使人获得不朽。

——拉匝禄因基督的命令而复活，并从坟墓中走出来。他走出坟墓时，脚和手还缠著布条，面上还蒙著汗巾。然而，凡有信德的人，能在精神上复活，并从暴力、肤浅与物质享受的坟墓中走出来。无论是在虚拟和真实的地方，若没有生命，留下的只有迷失与孤独。

在圣周即将开始之际，教宗良十四世于3月22日、四旬期第五主日在三钟经祈祷活动中，阐释了《若望福音》记载的一个著名事迹：玛尔大和玛利亚的兄弟、耶稣的挚友拉匝禄因病去世，而耶稣却使他复活了。

教宗在要理讲授中表示，拉匝禄的复活“是一个标记，宣示著耶稣战胜死亡，恩赐永生”。而这复活，不是藉著稍纵即逝的事物，并且与成功、拥有的物质财富和短暂的关系也毫无任何的关联。

不要寄托于那会消逝的事物

教宗解释道，耶稣的“恩宠光照这个世界，而这个世界似乎不断地寻求新奇与变化，甚至不惜牺牲重要的东西，如时间、精力、价值和情感。仿佛名声、物质财富、娱乐，以及稍短暂的关系，能使我们的心获得满足，或使我们长生。这其实是我们每个人在内心深处都对无限有所需求的征兆，然而，对这个征兆的回应，不可寄托于那会消逝的事物之上”。

心灵自由

教宗重申，任何有限之物都不能真正地平息我们内心的渴望，因为“我们是为天主而造”。唯有基督是复活和生命，唯有信从祂的人，才会永远不死，因此，基督徒蒙召要有一种彻底的思想转变。

教宗指出，“拉匝禄复活的事迹邀请我们倾听这一深层的需求，藉著圣神的力量，使我们的心从习惯、制约和思维方式摆脱出来，这一切有如石头一样，将我们封闭在自私、物质享受、暴力与肤浅的坟墓里。在这些地方，没有生命，只有迷失、不满足与孤独”。

以基督为典范去爱

在本主日，教宗邀请众人走出自我，从自我封闭的坟墓中走出，去得到复活的光明经验，与复活的主相遇。这能改变我们的为人处世的方式，尤其改变去爱的方式。

教宗表示，“耶稣也向我们大声喊说“出来吧”（若十一43），鼓励我们从狭窄的空间走出来，在祂恩宠之下，重获新生，如同新受造的男女，在爱的光明中行走，并以耶稣无尽的爱为典范，不计算、无限量地去希望、去爱”。