旧约内的救援史  

    14　至仁爱的天主关心地切愿准备全人类的救援，以独特的施惠，为自己拣选了一个民族，并把恩许托付给它。天主与亚巴郎立了约（参阅创：十五，10），也藉梅瑟与以色列民族立了约（参阅出：廿四，8），并以言语以行动启示给这个民族。祂是唯一生活的真天主，让以色列民族经历天主与人交往的道路。天主藉先知的口说话，使以色列民族一天比一天更彻底更清楚地瞭解祂的道路，并向万民广传（参阅圣咏：廿一，28－29；九五，1－3：依：二，2－4；耶：三，17）。救赎工程经作者们预报、叙述及讲解，而成为天主真实的言语，在旧约书中保存下来；因此这些天主默示的书，保持永久的价值:“其实，凡从前所写的，都是为教训我们而为的，好叫我们因着经典上所教的忍耐和安慰，获得希望。”（罗…十五：4）。 

    旧约对基督徒重要性  

    15　旧约的计划最主要的是预作安排，即为准备、预告（参阅路：廿四，44若：五。39：伯前：一，10），并以种种预像，预示（参阅格前：十，11）普世的救主基督及默西亚王国的将临。旧约诸书是按人类被基督重新救回的时代以前之情况，把对天主及对人的认识，以及把公义仁慈的天主与人交往的途径，揭示给所有的人。这些书虽然亦含有不完美和暂时的事物，但亦指点出天主真正的教育法（廿八）。因为这些经书表达对于天主生动的感受，并含有关于天主的高超道理，及关于人生有益的智慧，而且含有祈祷词奇妙的宝藏；在这些书中亦暗含得救的奥迹；为此，基督信徒当虔诚地加以接受。 

    新旧约的一致性  

    16　新旧约诸书的默感者及作者－天主如此明智地安排，使得新约隐藏于旧约里，旧约显露于新约中（廿九）。因为基督虽然用自己的血建立了新约（参阅路：廿三，20：格前：十一，25），但是旧约经书在福音的宣讲中，全部被接受了（三十），并在新约中获得且彰明自身－完整的意义（参阅玛：五，17：路：廿四，27：罗：十六，25－26；格后:三，14－16），反过来说，旧约亦光照并解释新约。 

    附注　第四章 

    （廿八）一九三七年五月十四日比约十一世 “Mit brennender Sorge”通谕：宗座公报卷廿九（一九三七）一五一页。 

    （廿九）圣奥斯定In Hept 问题二，73：拉丁教父集三四，623。 

    （三十）圣依勒内驳异端卷三，廿一，3：希腊教父集七，950；（=25，1：Harvey 2 p.115）。耶路撒冷圣西利禄，要理，四、35：希腊教父集卅三，497。载尔多禄毛布斯，In Soph 一 、4－－6：希腊教父集六六，452D －－ 453A。