在册封斯卡拉布里尼和泽德为圣人的弥撒中，教宗方济各强调了这两位新圣人的芳表：包容每一个人，推倒内在的藩篱，打破偏见，重新发现彼此互为弟兄姊妹，培养感恩的心。

——五万名信友于10月9日主日聚集在圣伯多禄广场上喜迎普世教会的两位新圣人：斯卡拉布里尼（Giovanni Battista Scalabrini）和泽德（Artemide Zatti）。教宗方济各在封圣大典的弥撒讲道中指出两大重点：并肩前行和心存感激。教宗邀请众人克服以自我为准则的诱惑，真正做个「同道偕行」的教会、包容众人的社会。谈到常怀感恩的重要性，教宗期勉要克服不满情绪和冷漠待人的诱惑。在此机会上，教宗特别提到排斥移民的现象，称这是种犯罪。

教宗的讲道从主日福音出发：那时，有十个癞病人蒙耶稣得到痊愈，却只有一个人回来感谢祂（参阅：路十七11-19）。教宗指出，这疾病不只是身体的、也是社会性的。「这些癞病人并肩同行，向排斥他们的社会高声喊叫」。这群自成小团体的癞病人中间有个撒玛黎雅人，尽管他被视为「外乡人」，却也加入到这个小团体中。教宗阐明，这是因为「共同的疾病和脆弱使得藩篱倒下」。

「当我们诚实面对自己时，我们会记得每个人的心里都有些毛病，人人都是罪人，所有人都需要天父的慈悲。于是，我们不再基于各自的功劳、所承担的角色，或者生活中其它外在因素而彼此疏离，于是内在的藩篱倒下，偏见不复存在。如此一来，我们终于重新发现彼此是弟兄姊妹。」

此外，这段章节也透露出「并肩同行」的福音风格。教宗指出，「基督信仰始终要求我们与他人并肩同行，而非独自前进；总是邀请我们走出自我，迈向天主和弟兄姊妹，绝对不要自我封闭；时时刻刻敦促我们承认自己需要治愈和宽恕，需要分担近人的脆弱，不感到自己高人一等。」

教宗由此鼓励众人做良心省察。「我们要自问，我们是否真正是个向所有人开放、包容所有人的团体；司铎与平信徒是否一起工作，为福音效劳；我们是否抱持接纳的态度，不只以言语，更以具体举动，来对待那些疏远的人、所有接近我们又因他们人生的崎岖旅途而觉得当不起的人。我们让他们觉得是团体的一员，或者把他们排斥在外？」

教宗说：「每当我看到基督徒团体把世界分成好人与坏人、圣人与罪人，我就感到担心。这样会导致有些人觉得自己比别人好，把天主渴望拥抱的许多人拒之门外。」

「要包容所有的人。今天，在斯卡拉布里尼列圣品的日子，我要念及移民。把移民排斥在外是个丑闻。更好地说：把移民排斥在外等同于犯罪，让他们在我们面前丧命。」

回到主日福音，耶稣治好的十个癞病人里，只有一个回来道谢。教宗表示，这不光是礼貌的举动，更蕴含「朝拜」的意义。这段福音章节教我们所有人的一堂课是：不要忘记天主赐予我们的恩宠。「我们往往自顾自地前行，忘记培养与天主的活泼关系。这是糟糕的灵性疾病：把一切视为理所当然，连信仰、连我们与天主的关系都如此，甚至成了基督徒也不再有惊奇之心，不再懂得说『谢谢』，不表达感恩，看不见上主的美妙。」

教宗勉励众人懂得说谢谢，以「肯定天主爱的临在」。这需要每天在家庭、在工作关系、在基督徒团体内多加锻炼。「承认他人的重要性，克服不满和冷漠。」

封圣大典的讲道到了结尾，教宗提出两位新圣人的若干特质。斯卡拉布里尼主教成立了两个关怀移民的修会，并说过：「因著当今的移民潮，教会将成为万民彼此和平、共融的工具。」

教宗由此念及国际现况，特别是在乌克兰的冲突。「当下在欧洲这里的移民潮，格外使我们感到痛苦，催促我们敞开心扉：那是乌克兰人民逃离战争的移民潮。我们今天不要忘记饱受磨难的乌克兰。」

教宗最后也谈到慈幼会士泽德的圣德芳表。「他骑著自行车，成了感恩的活典范。」泽德的结核病痊愈后，一生慈爱地照顾病患。他常怀有一颗感恩的心，细心照料别人的创伤。