71．“人子”是什么意思？

思高圣经译本“人子”一词偶而也译作人、子民、人之子、世人、亚当子孙等名词，都是指“人”、“世人”之意。“人子”这称呼，在旧约中通常指“人”；在厄则克耳先知书中，还带有一种卑微懦弱之意，指在天主的威能前，人只是一个软弱无能的可怜人。

然而达尼尔先知以“似人子者”作为天主圣民的象征，也是天国的君王，即默西亚。它与“至高者的圣者”、“圣民”、“人子”所指相同。一些学者在解释“似人子者”的意含时，指向隐射默西亚所属的“神体范围”，他具备天主的权能，有着与天主同样的显赫尊威，也就是说“似人子者”不仅是一个人，也是个具有天主性的人。

之后犹太人遂利用“人子”一词来指将要来临的默西亚，但当犹太人受罗马帝国欺压后，由于渴望默西亚在政治上振兴以色列，因此“人子”这名词就鲜少为人明白，而以“达味之子”或“默西亚君王”替代了。

为耶稣同时代的大部份人士而言，“人子”是句隐语，所以，当耶稣在耶路撒冷自称“人子”而预言“人子”的死亡时，有些犹太人不明白祂的意思。耶稣自称为“人子”，除了暗示祂有默西亚的神性，以及祂将受苦难，还暗示祂末世永存的光荣，尤其祂在受审时答复大司祭盖法的话更将“人子”这个名词所含的全部奥义表达的淋漓尽致。