3月30日，曹家渡圣弥额尔总领天神堂举行隆重的逾越节守夜礼，并在礼仪中为二十二位候洗者举行入门圣事，礼仪由本堂石广阔神父主礼。

礼仪开始前，司仪向信友们讲解了当日所举行的礼仪的意义——今夜整个教会在醒悟中等候着从死者中复活的主，并在入门圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事中，与主相遇。这是以色列子民脱离奴役的一夜，也是基督战胜死亡的一夜，更是基督徒涤除罪污、重获新生的一夜，是我们从黑暗到光明、从死亡到永生的逾越之夜。

傍晚6点，烛光礼开始，教友们和候洗者们聚集在堂外广场上，石神父举起以圣火引燃象征复活基督的复活圣蜡，高唱“基督之光”，人群则手持从复活蜡上引燃的小蜡烛，同声回应“感谢天主”。

在三次“基督之光”的欢呼声和三次“感谢天主”的回应声中，整个堂区信友团体一起回到天主的圣殿之内，聆听基督复活的宣报，分享基督复活的喜讯。

基督——照世的真光

在聆听了基督复活的福音后，石神父为信友们阐述了逾越奥迹的深刻含义。石神父在讲道中表示：教会在礼仪中用象征的方式，以光和水来表达基督复活的奥迹。逾越庆典的第一个主题是光，复活的蜡烛预示着基督的光正在进入每个人心中；第二个主题则是水，因为水泉的活水是赋予生命的象征。藉着光和水，天主使我们明白人的生命与复活的基督之间的关系，因着领受了基督恩赐给我们的光明和活水，我们脱离死亡进入天主的生命，成为一个新受造物。

基督是照世真光，这真光照耀着每一个信友，也进入候洗者们的心灵。在经历了近一年的慕道之后，二十二位候洗者面对天主对他们爱的召唤，作出了自己的抉择，他们终于要在这逾越节的晚上领受教会的入门圣事。

候洗者们在代父母的陪伴下依次上前，主礼在他们的额上三次浇灌新祝福的洗礼用水，颂念洗礼经文。藉着圣洗圣事，每一个人都在基督内重生，加入教会，成为天主的子女。辅祭将象征新生的白色围巾递给代父母，并由他们为新教友披上，并递上从复活蜡烛上引燃新蜡烛，象征着他们在基督内的新生命的开始。

带来新生命的水

随后，新教友们领受了坚振圣事。藉此圣事，他们领受了圣神的洗礼，基督的圣神倾注在他们身上，赐给他们智慧和聪敏之神、超见和刚毅之神、明达和孝爱之神，敬畏之神，成为基督的勇兵。

在新教友额上傅以圣化圣油

在随后的圣祭礼中，新教友代表全体信友向天主奉献上礼品，同时也把自己作为祭品奉献给天主。他们也将第一次领受基督的圣体、宝血，与基督和祂的教会完全共融。

新教友代表奉献饼酒

“这是上主所安排的一天，我们应该为此鼓舞喜欢。”在这一夜，基督完成了牺牲，以祂自己的圣死摧毁了死亡，并以复活恢复了我们的生命；在这一夜，二十二位候洗者领受了入门圣事，加入了教会，成为天主的子民、我们的兄弟姊妹，正如在诸圣祷文中我们恳请终身童贞圣母玛利亚、总领天神、大圣若瑟和诸位圣人圣女向天主圣三所转求的，永生天主之子基督俯听并垂允了我们，并赐给了这二十二位特选者再生的恩宠。让我们衷心祝贺他们，也为他们祈祷，愿他们在今后的信仰生活中愈行愈健，积极活出天主子女的生命。

阿肋路亚！主真复活了！