依靠天主坚持信仰到底 【福音：路二一5-19】

5有些人正谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的献品装饰的，耶稣说：
6「你们所看见的这一切，待那时日一到，没有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁的。」
7他们遂问说：「师傅，那么，什么时候要发生这些事？这些事要发生的时候，将有什么先兆？」
8耶稣说：「你们要谨慎，不要受欺骗！因为将有许多人，假冒我的名字来说：我就是(默西亚 )； 又说：时期近了。你们切不可跟随他们。
9 你们几时听见战争及叛乱，不要惊惶！因为这些事必须先要发生，但还不即刻是结局。」
10耶稣遂又给他们说：「民族要起来攻击民族，国家攻击国家；
11将有大地震，到处有饥荒及瘟疫；将出现可怖的异象，天上要有巨大的凶兆。
12但是，这一切事以前，为了我名字的原故，人们要下手把你们拘捕、迫害、解送到会堂，并囚于狱中；且押送到君王及总督之前，
13为给你们一个作见证的机会。
14所以，你们心中要镇定，不要事先考虑申辩，
15因为我要给你们口才和明智，是你们的一切仇敌所不能抵抗及辩驳的。
16 你们要为父母、兄弟、亲戚及朋友所出卖；你们中有一些要被杀死。
17你们要为了我的名字，受众人的憎恨；
18但是，连你们的一根头发，也不会失落。
19你们要凭着坚忍，保全你们的灵魂。」

【经文脉络】
「世界末日」的来临是耶稣时代和初期教会时代人们最关心的问题之一，路加福音的作者甚至两次报导耶稣有关这个问题的教导，先是耶稣在「旅程」中的一个简短演说（路十七22-37），另一次耶稣在受难之前，在圣殿上提出的篇幅更大的一段谈话（路二一5-36）。这个主日的福音内容就是这第二段末世言论的一部份（路二一5-19），它共有两个主题，首先是有关圣殿毁灭的预言（5-6）和末世的时间与征兆（7-11），其次是劝勉门徒耐心等候（12-19）。

预言圣殿毁灭
这段谈话由一群聚集在圣殿区域的人所引起，他们赞叹圣殿的雄伟华丽，「谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的献品装饰的。」这几乎是一切来到圣殿的犹太人都会有的反应。耶稣似乎是碰巧听到这些言语，而做出先知性的响应，预言圣殿将要毁灭。相同的预言在路加福音已出现过一次（路十九42-44），旧约的先知也多次说过类似的警语（参阅：耶二六18；米三12）。

圣殿毁灭的时间和征兆
对路加的读者而言，耶路撒冷的圣殿已在主历七十年被罗马军队彻底摧毁；但对当时耶稣的听众而言，祂的话却是一个令人惊骇的预言，他们自然的反应便是询问这个灾难发生的时间和征兆。耶稣的回答分两部份，首先警告大家要提防将有人假冒祂的名义，宣称自己是人们等待的救主。犹太文学作品和初期基督徒都认为，这样的救主在耶路撒冷城毁灭之前必会出现。接着耶稣说明，按天主的旨意必会发生「战争和叛乱」，但是这一切并不是「结局」必要到来的征兆。
接着耶稣预言战争、重大天灾、恐怖罕见的现象将会出现，这些图像和旧约厄则克耳三八19-22以及许多默示性作品相符（参阅：默六1-7，八7-12，十六1-21）。虽然经文强调这些现象极不寻常，但也暗示末日的前兆尚未出现。

【综合反省之一】
对于路加当时的读者而言，耶稣有关圣殿毁灭的预言，已是他们生命中恐怖的经验，存在于他们哀伤回忆之中的事实。因此，耶稣有关对末世不要有错误期待的警告，对他们具有特殊的意义和重要性。对所有基督徒而言，耶路撒冷的毁灭以及伴随而来的犹太的亡国，则是一个严肃的警告，不要把耶稣救援讯息的实现，过于狭窄地和外在的建筑或制度机构连想在一起。今日的福音中有关当心「假救主」，以及错误地诠释历史的警告，对于生活在圣殿毁灭将近两千年后的我们而言，更是面对当前生活的最佳提醒。

把握机会为主作证
接下来的经文（12-19）报导耶稣针对门徒们的教导。耶稣预告门徒，在前面所预言的事件发生之前，他们将遭受来自不同权力的迫害，犹太人要将他们押送到会堂，外邦统治者要把他们关入监牢；路加在宗徒大事录中报导了许多相关事件（参阅：宗四3，五18，六12，十二1-4，十六22，十八12-13，二一30-31，二四1，二五8）。但是这些迫害不但不能伤害他们的见证，相反的，反而提供他们作见证的机会。

倚靠圣神的力量
耶稣鼓励门徒在面临审问迫害时要镇定，不用费心为自己准备辩护的言词，因为在这个重要的关头，耶稣将赐予他们「口才和智慧」，也就是圣神的力量（路十二12）。宗徒大事录所记载的斯德望的故事是最佳的例证（宗六10，七1-53）。

坚忍到底，得到真生命
最后耶稣提到，连门徒们的家人和朋友也将参与迫害他们的行动；类似的预言广泛的流传于犹太有关默示性的期待中（米七6；拉三24），耶稣也早已说过（路十二51-53）。他们中间有些人甚至将被杀害（例如：斯德望【宗七54-60】；雅各布伯【宗十二1-2】），许多人将为了耶稣的名字而被人仇恨（若十五19），但是，这一切却不能真正的伤害他们。因为天主亲自眷顾保护他们，使他们毫发无伤（路十二7）。真正重要的，是门徒们必须坚忍到死，经由这样的死亡，他们将获得真正的生命（参阅：路十七33）；或者他们应该坚忍，直到迫害结束之时，甚至他们现世的生命也要得以保全。

【综合反省之二】
宗徒大事录的记载说明，初期基督徒的确常生活在迫害与考验之中。路加在福音中搜集了一连串耶稣的教导，鼓励那些面临迫害的读者们，忍耐困苦考验，坚定地承认信仰。
这段经文也提醒今日的基督徒，不要因为生活中充满困难考验而感到惊讶，鼓励我们在需要为信仰作证或辩护的时候，要祈求并倚靠圣神的力量帮助，把一切困难挑战当作考验，以及获得生命之道的试炼。