读经一：智九 13-18 ∣ 答唱：咏 90 ∣ 读经二：费9-10, 12-17 ∣ 福音：路十四 25-33

本主日的福音， 无可置疑地向每一位耶稣基督的跟随者提出了严峻的要求， 让我们有机会再次反省，究竟我们是否真的明白到耶稣告诉我们作门徒的意思是甚么。

经文清楚指出，要跟随耶稣，就意味着需要恼恨同我们最接近和亲密的人，就是我们的家庭成员。「如果谁来就我，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。」（路十四26 ） 对很多人来说，这一节经文实在难以理解和接受。为明白经文的真正意思，我们必须要知道在耶稣时代，按他们日常文化环境中交谈时所用的语言，其所谓「恼恨」，是包含有「顺延」或「放在次要位置」的意思。从这个意义上看，原来我们并不是被要求对我们所爱的人怀有憎恨或对立态度。相反，凭着耶稣对祂跟随者的要求，我们甚至更需要去爱那些无论是凭血缘或基于法律关系上的亲友。我们愈想要对所珍爱的人建立更深关系，我们便愈更需要凭着信德来跟随耶稣基督。也许这就是「恼恨」这个字今天在圣经中所带给我们的意义。

这「恼恨」现象的出现，是背十字架所必然引致的结果。事实上，背十字架和跟随主是一体的。「不论谁， 若不背着自己的十字架， 在我后面走， 不能做我的门徒。」（ 路十四27 ） 在每天背着十字架跟随主的过程中，会考验到我们对天主有多么忠诚，同时也挑战我们在信仰生活上如何作出种种的抉择。

圣史路加透过耶稣所讲的两个例子，帮助我们明白基督徒向天主委身时所应抱持的认真程度。踏上信德之路，就好像一个人建塔，「你们中间谁愿意建造一座塔，而不先坐下筹算费用， 是否有力完成呢？ 」（ 路十四28 ）「或者一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下， 能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢？」（路十四31 ）这两个例子同时指出：我们必须要计算作门徒的代价。搞清楚付出多少代价，并不代表将基督徒生命价值贬低或量化为手段和金钱。相反，经文邀请我们去思考实践信仰生活，应具备怎样的态度。如果我们不让信仰深深地影响着每日的生活，我们就不会明白作门徒真正的意义。

今日最后一节经文：「你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。」（路十四33 ）信仰生活最大的敌人，就是渴望积聚更多所有物质、财富和权力。正因为这个原因， 作门徒的要求就意味着不能让这些东西超过天主对我们的重要，也不应该让任何人或事物削弱我们去跟随耶稣基督的决心。

于是，撇除了这些牵绊，我们就容易将其他人接纳如同我们的弟兄姊妹一样。以爱去包容和接纳， 就正是圣保禄宗徒致费肋孟书中的美丽主题。圣保禄宗徒邀请那位满有信德和爱德在哥罗森城的富翁费肋孟，接待那位曾对不起费肋孟而畏罪逃亡的奴隶敖乃息摩，圣保禄宗徒为敖乃息摩向费肋孟请求：「所以，若你以我为同志，就收留他当作收留我罢！」（费一17 ）圣保禄宗徒不单止如此， 还进一步说：「我自信你必听从，才给你写了这信；我知道，就是超过我所说的，你也必作。」（费一21 ） 

原来，那来自天主无分贵贱且白白付出的爱是无穷无尽的。因着天主赐下智慧，人才可明白到天主的旨意，「这样，世人的道路，才得修正；众人才可学习天主所喜悦的事，并借着智能，获得救援。」（智九18 ︱ 19 ）