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是麦饼?是神粮?(乙年常年期第十八主日读经)

发表时间:18-08-04 来自:【香港公教报网】 作者:张心锐神父  点击次数:156

读经一:出十六 241215      答唱:咏 78      读经二:弗四 172024      福音:若六 2435 

有次我和一班学生家长到外地旅行,旅程其中一个景点是西樵山,参观一间道教的庙宇,内里香火鼎盛,加上当日下着毛毛细雨,使庙堂内格外烟雾弥漫。一团三十多人到达庙堂的石级,堂内有一种竹名为四方竹,不少游客喜欢前去触摸。因为相传「一摸四方竹,长年衣食足」。我团中有一位教友,亦顺便前去触摸它,而且在不同时段摸了好几次。我在旁边留意到,心里有份感触,原来我们的信仰仍有很多杂质。当日早上那位教友,是虔诚地参与感恩圣祭的!下午离开前,他特来再摸摸它!这是入乡随俗了个心愿或是欠缺对耶稣的忠贞?本人不能妄作判断!但是我们视天主为世上趋吉避凶的神明,还是把信仰成为纯粹心灵寄托的慰藉,这与本主日福音中吃饱「五饼二鱼」的群众又有何不同呢? 

走出「大包围」的想法

福音中,主耶稣似乎要我们跳出「饱肚」的框框,不再只追求可朽坏的食粮, 却先要从增饼的神迹认出祂是天主,祂来是为带给我们永生之粮。环顾我们的现况,世上有五亿人正处于缺粮中,其中一千万人频于死亡边缘,九千万人因而染病,甚至终身机能受损。差不多同一时候,有五亿人因营养过度每日被勒令要减肥、节食,否则会面对死亡,或终身机能受损。据说北京近年忽然兴起养宠物,那些猫、狗的食粮已足够贫瘠山区的省份, 穷苦人的整年口粮。每年超级大国耗费数百亿美元于军备,这已不是经济或政治的问题,而是人心的迷失与荒谬。

掏空自己与基督结合

主耶稣说「我就是生命的食粮」(若六35 )时,群众觉得难以接受。这可能是个人对主耶稣的落差,因祂没有满足我们的期望。人心有如一个无底深潭,我们的思念需要无限的天主,才能净化它、填满它。因此我们与天上食粮结合,必须掏空自己,才能获得圣子的收纳,容许我们和祂契合。

天上食粮是为建设天国

人渴望找到真我,就需超越生活的表层。耶稣为我们增饼,是邀请人在天主内,看到奇迹的真相。在真理的光照下, 我们才能重塑对天国的希望与憧憬。因此,天上食粮是为振奋对天国的渴求,而绝非满足于现状,停留在求仁得仁的心态。主耶稣所宣讲的天国,带有政治性的,又有别于现世的政体,是完全受天主的慈爱所统治。祂的爱是非暴力的,却要求我们心灵的皈依,将神贫、温良、洁净、怜悯、哀恸同情、为义受苦、缔造和平的心态活出来。

总结

圣若望鲍思高一生特别敬礼圣体内的耶稣圣心,他故意把进教之佑九日敬礼经文中间的一段,删除了耶稣圣心的短诵, 并以圣体祷文代替:「愿吾主至圣之体, 常受赞美称谢」。会祖把耶稣圣心的温和良善,活化了圣体的敬礼。他深信在圣体圣事内,我们的心胸才会被打开。让我们懂得放下,在圣体内,我们进入主耶稣的心房,就像在母胎内,像在父母温暖的保护下,解除我们在世上的饥渴,使我们不是为个人,而是为祂的国——天国——忠诚效劳。

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