列下4：42-44
        弗4：1-6
        若6：1-15 

今天福音提到的增饼奇迹，是四部福音也有提到的。传统上教会把这奇迹理解为反映圣体圣事，若望在福音内并没有提及耶稣建立圣体圣事，但却在这里花了许多笔墨，把增饼的奇迹详细地写出来，并加上一大段生命食粮的言论。耶稣在这里所说的话，所做的动作，跟最后晚餐的是一样，同样是：「拿起饼，祝谢了，分开，交给众人。」所以若望福音虽然没有提及建立圣体圣事，但其实已在这里说了。

增饼奇迹的重点并不在人们吃饱了饼这个事实上面，而是要带出：耶稣能够使人饱饫，耶稣本人是生命的食粮，拥有耶稣基督的人不再饥饿，救恩因基督的缘故来临了。今天我们就福音作反省时，不妨尝试集中在人物中作反省。

第一个要提的人是斐理伯。耶稣问斐理伯：「我们从哪里买饼给这些人吃? 」为甚么问斐理伯？可能因为他是贝特赛达人，对加里肋亚湖一带非常熟悉，若有办法的话，他最清楚不过。斐理伯的响应反映了他的性格：精打细算但又带点消极。当耶稣问他时，他便仔细盘算，这许多人需要多少食物，要用多少钱。他计算后便回答耶稣：「即使买二百个银钱的饼也不够这许多人分得一小块。」他们可能只有二百个银钱，斐理伯发觉即使倾尽所有也不足够五千个男人加上他们的家属吃饱，觉得自己无能为力，这便显出了他那种带点消极的性格。

第二个要提的人物是安德肋。安德肋在斐理伯响应耶稣后，仍然尝试寻找其他方法。他找到一个拥有五饼二鱼的小孩，把他带到耶稣跟前，他可说是一个不会放弃，不会绝望的人物。即使是很小的可能，他仍然会积极地、尽力地去做的人。他把小孩带到耶稣跟前，这是很典型的安德肋的做法。圣经上，特别是若望福音，多次记载了他把人带到耶稣跟前，比方一开始，他是第一个把自己的兄弟西满带到耶稣跟前。他接触耶稣后，很高兴的立即回家把自己的兄弟一并带去，他便是这样一个十分乐意把人带到耶稣跟前的人。另一次记载有一班希腊人想见耶稣，他便立刻把这班外邦人带到耶稣面前。安德肋是一种尽了自己的力，把一切放到耶稣面前，不会轻言绝望的人。

第三个要提的人物是那个小孩。虽然福音内只略略提及他，但他有小孩子天真慷慨的天性，他可能是跟随妈妈来的小朋友。小孩子带着五个大麦饼和两条鱼是有点不寻常，很可能他帮忙妈妈拿干粮上路，这是他一家人路上的食粮，他天真的把家人的食粮奉献出来，没有想到自己的五饼二鱼足够多少人吃，他只是知道其他人没有食物，很愿意将自己的所有拿出来与人分享，即使只是微不足道。他做梦也没有想到自己这个慷慨的行动，竟然四部福音都记载了，不但成为基督徒传颂的美丽故事，更成为圣体圣事神学的题材。他的名字叫甚么并不重要，但他又一次使小孩子成为可爱的人物，慷慨的象征，甚至于耶稣认定天国是属于小孩子的。

面对这三个人物，我们可以好好反省。这三个人物都代表一些东西，可以作为我们的借镜 : 面对一个困难的环境，我会怎样做？我会否像斐理伯一样，精打细算过之后，认为无希望，便放弃了？我们面对许多社会问题，会否计算完后便认为自己力量微薄，不足以改变什么，结果消极地放弃，什么也不做呢？ 还是像安德肋一样，明白到困难所在，但仍愿意尽一点点的努力，将问题带到耶稣基督面前，请求耶稣帮助这样一个困难的环境？这是我们能够做得到，也是我们应该向安德肋学习的，无论结果是怎样，也是耶稣基督所愿意的结果。我们更应向那小孩学习，许多时我们只有精打细算的老练，便是缺少了那种天真慷慨的心态。

今天福音给我们的这点启示，值得我们好好的反省。因那小孩五饼二鱼的慷慨，而令这许多人得到饱饫，耶稣基督使每人都得到想要的。让我们记得 : 天主会因一人的慷慨，而令许多人受惠，甚至也变得慷慨起来。无论什么情况下，让我们也愿意与人分享，自己成为第一个受惠者，并因为耶稣基督恩宠的缘故，我们小小的一点，也足以使无数的人饱饫。