宗3：13-15,17-19
若一2：1-5
路24：35-48

复活主日我们讲论过信经中「我期待死人的复活及来世的生命」，今天让我们反省另外两句：「我信圣神，祂是主及赋予生命者」及「我信从宗徒传下来的教会」。

今天的福音似乎没有提及圣神，其实福音的下一节今天没有引用：「你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力」，这能力自然是指圣神的能力。今日的福音使我们感叹，原来要相信基督的复活是那么困难。首先妇女们回报看见天使，接着是伯多禄与若望的报告，现在又有厄玛乌两门徒的见证，但仍未能使门徒相信。到耶稣显现时，他们又以为是见鬼。因此耶稣邀请他们看看祂的手脚，触摸祂，并在他们面前进食，只想表明：「分明就是我」，而鬼是没有肉和骨的。可惜门徒仍不敢相信，只是惊讶。耶稣再用圣经开启他们的心灵。结果怎样，我们不太清楚，起码要到五旬节，门徒才出来宣讲复活的基督。这就是耶稣要他们留在城中，直到有了来自高天的能力的意思。换句话说，没有圣神，根本没有信仰的能力；有了圣神，人才会对于有关基督的一切豁然贯通，因为「祂是主及赋予生命者」。

今日的第一篇读经是伯多禄的讲道，他讲的是基督的死亡与复活，应验了先知的预言，内容几乎都是耶稣讲过的，结果是五千个男人信了。这并不是伯多禄的讲道比耶稣厉害，而是圣神的力量。我们必须相信圣神今天仍在工作，每年香港不止有五千人皈依基督（天主教和基督教加起来），可见圣神仍在赋予生命。每个基督徒都应相信圣神在世界内活跃地工作，也在每人自己身上工作。

今天福音最后的一句话是：「你们就是这些事的见证人」，在第一篇读经中，宗徒也自称是复活的见证人。宗徒的见证非常重要，我们的信仰重点不在证明，而在作证上。教会正是建在宗徒的见证上。新约廿七部书必与宗徒的见证有关，当日新约诸书的鉴定，也与宗徒的见证为标准。与宗徒所传的讯息不调和的事物，我们不会相信。因此，信经明认：「我信从宗徒传下来的教会」。

有人可能会问：宗徒可信吗？复活的报导会否为宗徒的杜撰？我们可反问：杜撰为宗徒有甚么好处？他们全部因为宣讲基督而受到迫害，甚至死于非命；似乎没有人会为一个杜撰的故事而愿受那么大的痛苦，勿忘十字架的痛苦比中国人的凌迟极刑不相伯仲。保禄宗徒为宣讲基督而甘愿长期受苦，而且受得那么甘心情愿，因为他所经验复活的基督是真的。当我们看到圣经记载宗徒的见证时，圣神便会推动我们去相信他们的见证。的确，我们的教会就是建在这些宁死不屈的证人身上。

圣神也能帮助我们在生活上体验一下福音宣讲的真实性。耶稣答应祂所给我们的平安不是世界可以给的，祂给我们的喜乐无人可以夺去，祂的真理使我们自由，我们可以验证一下是否真的如此。如果圣神真的帮助我们感受到福音的真实性，我们可以像宗徒一样去为基督作证。

让我们好好领略圣神和作证的重要，我们念下面信经这两句时会有特别的意思：「我信圣神，祂是主及赋予生命者」和「我信从宗徒传下来的教会」。