教宗方济各11月8日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，会晤来自世界各地的朝圣信友。教宗在要理讲授中开启关於“感恩圣事”新系列主题，在当天的第一讲中阐述了“弥撒圣祭”的意义，勉励信友要充分理解感恩圣事的美善，好能“越来越圆满地活出我们与天主的关系”。

教宗首先论述感恩圣事的含义，以及梵二大公会议关於信友礼仪培育的训导。他说，在两千年的历史中许多基督徒“为护卫感恩圣事坚持到底，直至死亡”，今天也发生同样的情况。教宗勉励信友们教导孩子好好划十字圣号，不在弥撒当中使用手机，因为弥撒“不是一场表演”，而是一项感恩。

感恩圣事的美善在於“上主在那里与我们同在”，即使许多次“我们在司铎举行感恩圣事时彼此闲谈”，祂也临在於我们当中。教宗举例说：“如果共和国总统或某位世界知名人士今天来到这里，我们众人必会走近他，向他致敬意。”

“可是，你想想：你去参与弥撒时，上主就在那里！你却心不在焉，转来转去。祂可是上主啊！我们必须想想这一点。”有人会反驳说：“神父，这是因为弥撒有些乏味。”“你说什麽？难道上主乏味吗？”“不，不是的。弥撒并不乏味，而是司铎乏味”。“唉，但愿司铎改变自己。然而，上主就在那里！明白吗？你们要切记！”

为了让信友们明白感恩圣事的含义，教宗提及公元304年戴克里先皇帝迫害时期，北非基督徒团体的信友们正在举行弥撒时被逮捕，因为那时的信友被禁止聚会。罗马总督询问他们，为何明明知道禁令，却还要做这事。他们答道，如果不能举行感恩圣事，他们就无法活下去。

这些基督徒的见证表明，他们“为感恩圣事能舍弃现世的生命，因为感恩圣事赋予我们永恒的生命，使我们参与基督战胜死亡的胜利”。“这个见证在询问我们众人”，要求我们説明参与感恩圣事的意义。

教宗解释道，梵二大公会议愿意让基督徒理解与基督相遇的美妙，因此实施“相应的礼仪革新”，这为真正的革新是不可或缺的。教宗强调，增进对感恩圣事的了解正是新系列要理讲授的目的之一。基督临在於这圣事中，而“参与弥撒圣祭乃是再次感受基督救世的苦难与死亡奥迹”。

教宗於是提出几个问题，激励信友们省思自己的基督信仰生活。他首先询问信友们，儿童是怎样划十字圣号的？他们是在划十字圣号，还是在画画？因此，需要教导儿童“划好十字圣号”。教宗也询问弥撒经文或司铎的一些话语有何意义，例如司铎为何说我们要“举心向上”，而不是说要举起“我们的手机”好能拍照。

因此，信友们应谨记在弥撒中“勿用手机”。教宗坦诚説道：“当我在这广场上或大殿里举行礼仪时，看到许多人，不仅是信友，就连一些司铎，甚至主教也举起手机，我心中很悲伤。劳驾各位！弥撒不是一场表演：它是前去会晤上主的苦难与复活。”

教宗最後总结道，我们应返回信仰的根基，就如圣多默那样，恳求以某种方式“触摸”天主，好能认出祂。教会圣事和感恩祭典正是让我们与天主之爱相遇的“绝佳途径”。若我们重新发现这美妙，“每个人的生命就能被赋予圆满的意义”。