主内的兄弟姊妹们，  

本主日的弥撒福音，像上主日一样，也有长式和短式两种。短式只讲到莠子的比喻；长式比短式多了芥菜子和酵母两个比喻。在与第一篇读经对照之下，弥撒福音的教训看来是在短式所记载的莠子的比喻里，但是长式中的芥菜子和酵母的比喻，可以帮助我们瞭解这个比喻：

一粒小小的芥菜子长成一棵大树；一小撮酵母，使三斗麺全部发起来，这都需要时间，但不需要外力的参与。这说明天国进展的缓慢，而不可抵御。在这天国进展的漫长过程中，世人有的为善，有的作恶，天主都耐心地听任它按照他起初预定的计划继续进展，直到它完满为止。莠子的比喻，就是强调天主的这种耐心。

耶稣讲了莠子的比喻之后，自己曾给它作了注解。他说：田就是世界，撒好种子的是人子，撒坏种子的是魔鬼；好种子是天国的子民，莠子是邪恶的子民。收割的时候，就是世界末日。照耶稣的解释，天主现在容忍邪恶之子，在世上耀武扬威，到末日，却要像莠子般地被扔到火坑去。他曾说︰

在那里，他们将哀号、咬牙切齿。

但是，第一篇读经里，《智慧篇》的作者认为天主不立刻惩罚恶人，是等待他们悔过，同时也是教训我们要怜爱软弱的兄弟姐妹。他这样称赞天主，说︰

你虽然掌握大权，但是施行审判却很温和，治理我们，极为宽厚，因为权能属于你，只要你愿意，就能行使。你这样作，是为教训你的子民，义人必须怜爱众人；并使你的儿女满怀希望，因为人在犯罪之后，你常赐予忏悔的机会。

所以，在与第一篇读经对照之下，来读本主日的福音，它的教训是︰第一，天主仁慈，他耐心等待罪人悔改。第二，天主教训他的好儿女怜爱软弱的兄弟姐妹。

主内的兄弟姐妹们，

《圣玛窦福音》是新约中第一本经书，是在《圣玛尔谷》和《圣路加》两部福音之后，约在西元七十年左右写成。我们可以想像，圣玛窦宗徒在记述莠子比喻时的心里感受。他曾亲眼看见过耶稣所创立的教会的成长和发展。教会起初真的是一粒小小的芥菜子、一小撮的酵母，后来芥菜子长成了树，酵母使面发起来了；但是，当时他可能也像比喻中的那个仆人，曾祈求天主把教会中的莠子拔掉。天主没有这样做。

今天，我们或许也有同样的感受，或许我们也在疑问天主为什么不快开除我们教会中的不良份子？在本主日的弥撒中，慈母教会向我们提供一个解释。她向我们宣读《圣玛窦福音》记述的莠子的比喻，她又援引《旧约-智慧篇》，来给这个比喻作一个注脚。这样，她为我们解释天主的救恩计划，也引导我们积极投入和参与这个计划。天主是仁慈的，他耐心等待罪人的悔改，我们做天主儿女的，应该体谅父亲的心意，不拒绝，却关怀并协助我们软弱的兄弟姐妹们。

基督，我们赞美你！ 阿们。