宗徒是教会的基石。主耶稣在离世升天时，赋予宗徒往普天下去传布福音、建立教会的使命，他们也都慷慨献上生命，为祂作证。伯多禄是宗徒之长，主耶稣将天国的钥匙交给他。保禄虽然未能亲自跟随主耶稣，但是主也以特殊的方式召叫了他，使他成为外邦人的宗徒。两位宗徒都在尼罗皇帝迫害教会时，在罗马为主致命。从第三世纪起，罗马教会便以隆重的礼仪，庆祝两位宗徒的庆节。

前夕感恩礼的福音选自若21:15-19。耶稣三次问伯多禄「你爱我吗？」（意思是：你比那些门徒更爱我吗？）三次否认耶稣的伯多禄，必须肯定地回答这令他不安的问题，但这也是他表达对主耶稣忠诚的时刻。当主耶稣问第三次时，他忧愁起来，打从心底说：「主啊！一切你都知道，祢晓得我爱你。」耶稣遂答复：「你喂养我的羊群」，又说：「你年少时，自己束上腰，任意往来；但到了老年，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你往你不愿去的地方。」主耶稣利用这个机会告诉伯多禄，他不再为了自己而活，有一天将要像主一样殉道致命。在读经一（宗3:1-10）中，我们就看到了在圣神降临后、灵命脱胎换骨的伯多禄，犹如基督在世一般，行了新兴教会的第一个奇迹：治好胎生的瘸子，展现他身为宗徒之长的身分和神恩。而原本迫害教会的保禄，在往大马士革去的路上，生命也彻底改变，成为基督徒。他先去了阿拉伯，之后返回大马士革，过了三年，才上耶路撒冷去拜见伯多禄。读经二（迦1:11-21）正是他表明自己的宗徒身分，以及与伯多禄往来的自述，深具教会共融的意义。

在本日感恩礼的福音（玛16:13-19）中，耶稣问门徒说：「你们说我是谁？」只有伯多禄回答：「祢是默西亚，永生天主之子。」主耶稣称赞他是有福的，随即说：「你是伯多禄（盘石），在这盘石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。」又将天国的钥匙，以及束缚和释放的权柄交给他。伯多禄所明认的真理，正是基督徒信仰的盘石，当信徒集体宣认基督是救世主时，教会便是基督在世上建立的盘石。

「阴间的门决不能战胜她！」的确，初期教会面临犹太人以及罗马帝国的迫害，不但没有销声匿迹，反倒更加壮大，甚至将福音传扬到世界各地。在读经一（宗12:1-11）中，伯多禄在黑落德的迫害下被拘捕入狱，但是上主的天使却帮助他逃脱出狱，摆脱仇敌的毒手，使他继续去完成上主托付给他的使命。《宗徒大事录》从十三章起，记述保禄三次外出传教的事迹，当中除了在耶路撒冷宗徒会议中所说的一段话（15:7-11）之外，没有关于伯多禄后续的记载。根据传统，伯多禄在罗马致命，他自觉不配与基督一样，所以是倒着被钉十字架。伯多禄宗徒的陵墓，就在梵蒂冈圣伯多禄大殿祭台的正下方。

在读经二（弟后4:6-8，17-18）中，保禄宗徒自觉不久之后即将离开人间，因此以运动员竞赛的比喻，勉励弟茂德要保持信仰。按照4:1-8的经文脉络，保禄宗徒透过这一封书信，将自己的宣讲使命，交给弟茂德来继承。身为信徒的我们，也要勇于继承这福传使命。

在纪念圣伯多禄及圣保禄的庆节，除了缅怀宗徒辛勤耕耘、壮烈牺牲的动人事迹之外，更要坚定地宣认信仰，且要效法保禄，藉由在旷野中妥善的准备，彻悟信仰的真义，并以本地化的方式，传扬福音的真理。