主内的兄弟姐妹们，

本主日是复活期第六主日。弥撒福音记录耶稣在受难前夕，向他的门徒们告别的一席话。耶稣安慰他的门徒们，说不会撇下他们做孤儿，他将祈求他的父，派遣圣神来到他们中间，而且住在他们内。他称圣神为“另一位护慰者”，也称他为“真理之神”。

耶稣又吩咐他的门徒们遵守他的命令和他的话。一般而论，“命令”有诫命的意思；“话”是指耶稣所宣讲的道理。但是，在这里，这两个词都指耶稣给门徒们的“一条新命令”，那就是：“你们该彼此相爱”。

基督信徒们的彼此相爱，意味着他们对基督的忠诚，同时也是他们爱天主并为天主所爱的具体表现。耶稣把他的这条命令和天主圣三奥迹的启示联在一起。他向他的门徒们说：

那接受我的命令而遵守的，便是爱我的人；谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。

本主日弥撒福音，便同时谈到上面所说的安慰、吩咐和启示。除此以外，在耶稣向他的门徒们告别的一席话里，还有两点十分值得我们注意。其中一点是耶稣口中的“你们”和“世界”的对立。谈到圣神的降临，耶稣说：

他是世界所不能领受的真理之神，因为世界看不见他，也不认识他：你们却认识他，因为他与你们同在，并在你们内。

谈到他自己的再次来临，耶稣又说：

不久以后，世界就再看不见我了，而你们却能看见我，因为我活着，你们也要活着。

十分值得注意的另一点，是耶稣口中的“你们”和“我”的合一。耶稣说：

如果你们爱我，就要遵守我的命令。

接着又说：

到那一天，你们便知道我在父内，你们在我内，我也在你们内。

主内的兄弟姊妹们，

耶稣所说的“你们”直接是指他的门徒，就是我们今天所说的宗徒。但是通过他们，也是指所有的基督信徒，特别是指那些为了耶稣的缘故，正在受着世界迫害的人们。耶稣曾就世界与他的关系，预言了宗徒们的可能遭遇，说：

没有仆人大过主人的；如果人们迫害了我，也要迫害你们。

但同时耶稣也向他们说：

当护慰者来到时，他必要为我作证；并且你们也要作证，因为你们从开始就和我在一起。

这两句话也是对所有基督信徒们说的。当我们在遇到痛苦时，我们总是希望能获得人的同情。耶稣曾向我们表示了同情，而且，就是在今日，他仍通过他的圣神在我们的心中安慰我们。因此，我们虽然痛苦，也能不失内心的平安和喜乐。

基督，我们赞美你！ 阿们。

（参阅《甲年主日读经释义》，施省三神父编著，天主教上海教区光启社，1998年）