我要永远歌颂天主的仁爱

——纪念金鲁贤主教逝世两周年

岁月似水，任谁也无力挽留。转眼间，又来到4月27日，这是金主教回归天乡的日子。两年来，主教的音容常在我的脑际浮现。闭目静思，他老人家的言行依然历历在目。我非常荣幸有机会与金主教接触，聆听他的教导与对我的厚爱。一路走过，回首往事，我忘不了在1996年2月3日上午，在徐家汇主教座堂原更衣室楼上，当时他的居住地，由马百龄老师发起的“教友神学学习小组”正式成立了。金主教亲自接见我们，并指出“梵二会议后，是教友的时代，需要发挥教友的作用，提高他们的福传水平，鼓励他们研究圣经、神学，要融会贯通，用我们自己的语言去讲解教理、神学，深入浅出，使广大教友听懂、接受，消化教理的精髓、天主的默示。学习要持之以恒......。”

近年来，我经常去看望他时，总要提醒我，好好带领“教友神学学习小组”，在学习的同时，要发动大家重视文字福传、服务堂区，多培养年轻接班人......。

金主教十七年来始终关心我们“神学小组”的成长，选派陈瑞琪神父做我们的指导司铎。当“神学小组”成立5周年时，我们相聚在佘山，金主教在圣母大殿举行感恩弥撒，参加我们的交流会。在10周年、15周年时，我们在主教府圣堂，金主教为我们举行谢恩弥撒，并参与我们的神学研讨会。明年的3月，是我们“教友神学学习小组”成立二十周年，我想他老人家定在天乡为我们祈祷、祝福！

八十年代后的中国教会，步入了“重建和恢复期”，上海教区在金主教的带领下，一直在各种风浪和考验中颠簸向前。他以其特殊的身份、阅历和学识，为上海教区和整个中国教会做出了许多有目共睹的贡献：1982年回沪后，恢复修院，成为创院院长；在金主教的努力下，上海教区成为国内最早推动中文弥撒的教区，而且使中国政府容许信众在弥撒中为我们的教宗祈祷；他所创办的佘山修院迄今为华东地区和其他教区培育逾四百名神父，其中约有十六人成为了主教；光启出版社在八十和九十年代为“久旱”的中国教会提供了急需的教理和灵修食粮；上海教区大多数的教产获得了落实；恢复圣堂140多座；天主教友人数已达15万。

金主教不仅神学渊博，而且高瞻远瞩，早在20年前就发表牧函《教友时代》，对平信徒参与福传和从事神学研究给予鼓励。主教在牧函中说：“教徒原来都是圣者。” “所谓献身生活，所谓三愿生活，所谓神职生活，其实是教友生活的深化。”金主教还说：“要知道，神学不是神职人员专有的、垄断的一门知识，而是所有教友共有的宝库，人人应从中汲取神粮。”金主教鼓励神父们也要参与到神学研究工作中来，他说：“希望上海教区神职人员不但引导堂区教友参加，而且自己也应研讨。”

诚如金主教在《教友时代》的牧函中所教导我们的，我们要恪守教友的使命，即“三个效法”：要效法耶稣“自为祭品，而且自为祭者”，像耶稣那样向天父说：“我来，为承行祢的旨意”；效法耶稣宣讲福音，“兴高采烈地把救恩的喜讯传递给周围的人们”；要效法耶稣“以服务为荣。”

如今他老人家已离开我们，虽感到十分难过和不舍，但信仰告诉我们：死亡并非生命的结束，而是新生命的开始，我们要牢记主教他老人家的教导，去继续他未竟的福传事业！

信仰经验告诉我们，天主不会给我们背不动的十字架。每一个人、每一个家庭、每一个团体都会遇到困难，都会有大小不同的十字架。虽然有时我们难以理解天主的沉默——好像从我们的生活中消失了。但事实上，越是我们痛苦艰难之时，天主就越不会放弃我们，祂会片刻不离地在我们身边。作为基督的追随者，都应经得起各种考验，谦卑地接受和背负各自的十字架，携手走出低谷，我们每一位神长教友还应持之以恒地大力宣讲圣言，见证福音，始终着眼于社会人群和教会的发展需要。

金主教，请你在天父面前，为我们代祷！

让我们“永远做天主喜爱的仆人”，复活之日，让我们天乡再相聚！