教宗方济各12月3日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，将临期是“净化精神、使信仰透过这净化而成长的”宝贵时期。

教宗在讲道中提到将临期的“三个幅度”，即过去、未来和现在。他说，将临期的第一个幅度是过去，即“净化记忆”，“我们必须记住，圣诞节不是有关圣诞树的诞生”，当然圣诞树是个“美好的标记”，但是“圣诞节是关于耶稣基督的诞生”。

“圣诞节是主的诞生，是救主的诞生，祂来救赎我们。是的，它是个庆节，但是我们总是面临一个危险，在我们内时常有把圣诞节世俗化的诱惑。当圣诞节没有了默观，一个美好的家庭聚会没有把耶稣置于中心时，那么该节日开始成了世俗的节日：采购、礼物，买这买那，上主就在那里，却被遗忘了。这一切在我们的生活中也会发生：是的，耶稣在白冷城诞生了，但是我们有失去记忆的危险。将临期是净化对过去时期的记忆”。

关于将临期的第二个幅度，教宗说，“将临期有助于净化我们的希望”，准备好自己“与上主的最终相遇”。“因为曾经来到人世的上主将再次来临。祂会再次来临并询问我们：‘你是如何度过了你的生命？’这将是一次个人的相遇：今天，我们在圣体圣事中与耶稣相遇。我们无法拥有2000年前耶稣诞生时的那个相遇，但是我们对此事有记忆。当祂再次来临时，我们将和上主有个人的相遇”。

将临期的第三个幅度关系到我们日常生活的层面，也就是净化我们的警觉性。警醒和祈祷是将临期的两大词汇；上主在白冷城进入历史，祂将在世界末日和我们每个人生命的终结时刻再次来临。但是每一天、每一刻，祂通过圣神对我们的启发进入我们心中。”

最后，教宗邀请众人祈祷，“愿上主赐予我们这种净化过去、未来和现在的恩宠，好能始终找到记忆和希望，以及在日常生活中与耶稣基督相遇”。