宗4：32-35
若一5：1-6
若20：19-31

复活期第二主日，不论是那一年，都用今天这篇若望福音，大概因为里面提到耶稣「八天后」显现给多默，而今天正是复活后的第八天。这个显现的故事可带出很多主题、今天让我们看看耶稣怎样带领一个多疑及恐惧的人走出幽谷。

圣经上有关多默的记载以若望福音为最多，除了今日福音的记载外，起码还有两次。第一次是当耶稣去伯达尼的时候，由于接近耶路撒冷，门徒怕有危险，劝耶稣不要前去，但多默却说：「我们也去，同他一起死罢！」（若11：16）看似有勇气，但却是悲观的勇气，有「死了便算」的意思，而非从容就义的勇气。第二次是最后晚餐时，耶稣叫门徒不要心烦意乱，但要信赖祂，祂会为他们预备地方。多默接着问：「主！我们不知道你往那里去，怎么会知道那条路呢？」（若14：5）这反映出他是个多疑恐惧的人。今天的福音，更把他的性格显露无遗。

多默虽跟其他门徒生活在一起，但却保持距离，不太相信别人。他有自己的内心世界，在里面他才有安全感；一旦和外界接触便会恐惧不安，很自然的又退回自己的世界里。这种人很难接受别人的话，亦难以进入别人的生活经验里。当其他门徒跟他分享耶稣显现的喜乐时，他就觉得是一种挑战，立刻建起一度理性的围墙保护自己：「除非我看见他手上的钉孔，……我决不信！」让我们看看耶稣怎样带领这个自我封闭的人走出多疑恐惧的藩篱，向外在的世界开放。

耶稣显现时首先说：「愿你们平安」。多默既是内心恐惧不安，耶稣先安他的心。不安是人最大的敌人，不安的人去那里或做甚么事都会不安。耶稣继而邀请多默从理性的藩篱走出来，去触摸祂手上的钉孔，肋旁的伤痕，主要是要多默经验到基督对人的爱。耶稣像对他说：这是为你而受伤的，不要停在理性的保护网里，走进一个真情实感的世界吧！的确，伤口往往是爱的标记。一位母亲抱着儿子逃离火场，被火烧伤颈部和背部；儿子长大后，每次看到及触摸到母亲颈部的伤痕时，都感受到一份真实的爱。多默果然投入耶稣的爱中，热情的回应：「我主，我的天主！」他的情感被引发出来，重建了爱的关系。

耶稣提到不见而信的人是有福的。信德就是要求人离开一个自我设计的安全范围，投向天主的怀抱，只去信赖祂。信德之父亚巴郎本来很富有，但天主偏偏要求他离开安全的境界，去到一个遥远的地方。他慷慨地回应天主的召叫，相信天主会带领他去活一个更丰盛的生命，他没有要求保证，也没有像多默一样提出条件：「除非我看见……」。

一个多疑恐惧的人，其信仰历程会比别人缓慢，他需要一些出谷经验去冲击自己。比方，今天我们可尝试到贫穷的地方去作生活体验，像出谷纪中的旷野一样。现代人太幸福了，一些带着三分饥寒的经验可帮助他们碰到自己的内心，引发他们对别人的怜悯，从贫穷人身上看到复活的基督。像多默一样内向的人，他们信仰的障碍可能是过份理性，一些感性的活动可能使他们开放自己。例如：祈祷时不要想得太多，多重视团体祈祷或用身体祈祷，跟随别人大声诵念经文，高声咏唱，也不妨高举或张开双手，把自己整个人投入，放开理性的矜持；又或注视十字架上的耶稣，或远眺无际的海洋、广阔的天空，用感觉去体验天主的临在，跳出自我细小的空间，聆听及接受耶稣的邀请：「把你的手指伸到这里来，看看我的手吧！伸出你的手来，探入我的肋旁」，让耶稣带领自己出谷。