泪水表达出对生命和建立关系的渴望。托伦蒂诺（José Tolentino de Mendonça）神父2月21日上午在四旬期第6场避静默想中向教宗和圣座部会首长们阐述了上述主题。神父以《福音》和几位作家为依据，重申泪水在人的生命及人与天主的关系上所具有的意义。

神父提到，《福音》记述了许多妇女的事迹，她们在生活环境、经济状况及年龄上彼此相异，却以各自的方式传播福音。她们的方式就是服务，从来不提出给耶稣“设圈套”的问题。但倾注泪水却是她们的共同点，以此表达她们因兴奋、矛盾、喜乐及创伤而抒发的情感。

“泪水所道出的乃是天主进入我们的生命，祂临在於我们的挫败中，与我们相遇。《福音》也记述了耶稣哭泣的情景。耶稣承受了我们的状况，成了我们当中的一员，因此我们的泪水也与祂的泪水汇合在一处。耶稣的确携带着这些泪水。祂哭泣乃是与我们为伍，接纳且承受了世界上所有的泪水。”

托伦蒂诺神父指出，正是《福音》中的妇女给予了泪水名正言顺的地位，阐明这种表达的重要性。无信仰者心理分析学家里斯蒂娃（Julia Kristeva）曾说，当一名忧郁症病患扑到沙发上痛哭时，这正是在发生一件十分重要的事：他开始远离自杀的诱惑，因为泪水道出的不是死亡，而是“我们对生命的渴望”。

自孩童起，我们的哭泣就已表达对建立关系的渴求。许多圣人，如圣依纳爵也曾流了不少眼泪。哲学家乔兰（Cioran）表明，在最终审判时只有泪水具有分量，因为眼泪使我们的形成具有永恒意义。宗教的恩典正在於教导我们懂得哭泣：在我们经过了人性生活後，泪水能让我们成圣。

“我们的生平也能透过泪水来叙述。我们有喜乐、欢庆和激动万分的时日，也有感到阴暗、内心痛苦、被遗弃和忏悔的黑夜。我们思量我们所倾注的泪水，那些令我们喉头哽塞的泪水，而那未曾流出的泪水又使我们心情沉重，或仍旧让我们感到压抑。我们因那些未哭出的泪水而痛苦。天主知道这一切，将这些泪水视为一份祈祷而加以悦纳。我们因此要信赖，别在祂面前收起眼泪。”

托伦蒂诺神父接着表示，倾注泪水也是一种寻求建立关系的表达。曼德拉（Nelson Mandela）在监狱内已耗损了双眼，失去倾注泪水的能力，但他并未失去对正义的渴望。

我们在哭泣时尽管努力不让别人看到，但事实上我们却总是在哭泣，希望别人能够看到。“正是对别人的渴求令我们哭泣”。试想，一位朋友来了，我们感受到能够让自己内心深处的情感自由奔放。

托伦蒂诺神父最後提及那个在耶稣面前哭泣，用自己的泪水为耶稣洗脚的妇人。这个令人难忘的场面却引起宴请耶稣作客的主人西满的批评，但他没有为耶稣做任何事。“耶稣意欲赞许的正是那妇人未曾有过的款待”，因为“泪水表达了她的渴求，我们应当向她学习”。