主内的兄弟姐妹们，

本主日是常年期第三十三主日，是礼仪年历倒数第二主日。时光的流逝，令人想到个人的死亡，也念及世界的末日。主基督快再来了。

1，在上主日的弥撒福音里，耶稣讲十个童女的比喻。讲完后，他结论说：

所以你们要警醒着，因为那日子和那时辰，你们都不知道。

本主日弥撒中的第二篇读经，取自圣保禄宗徒《致得撒洛尼前书》。在这篇读经里，圣保禄宗徒援引耶稣的教训，对得撒洛尼的基督信徒们说：

所以我们不该像其他人那样继续昏睡，却应警寤清醒。

所以，本主日的弥撒礼仪，像上主日一样，也强调“警醒”的重要。但是，除此以外，本主日的第一篇读经和《福音》则劝勉我们，在我们各自的岗位上，尽量发挥天主赐给我们的才能，为社会和教会服务。

2，第一篇读经取自《旧约箴言》，内容描述犹太社会中的一位贤妻良母。她对自己的家庭和本地社会都有所贡献，

因此博得大众的一致赞扬。经文这样说：

贤淑的妇女，有谁能到？她本身价值，远胜过珠宝。她的丈夫对她中信信赖，一切所需从来不会缺少。她一生岁月，只叫他幸福，不给他烦恼。她弄来羊毛细麻，愉快地亲手劳作。她手执纺锤，手指旋转纱锭。对贫苦的人，她随手赒济；对无靠的人，她伸手扶助。姿色是虚幻，美丽是泡影；敬畏上主的女人，才堪当受人赞美。愿她享受她双手操劳的陈果！愿她的事业在城门口使她受赞扬！

3，本主日的弥撒福音取自《圣玛窦福音》，内容记载耶稣讲的“元宝”的比喻：一个主人在出门远游前，把家务托付给三个仆人管理。他按照他们各自的才能，分别给了他们五个、两个和一个“元宝”。后来主人旅行回来，与仆人算账。那收了五个“元宝”的，赚了五个“元宝”；那收了两个的，也赚了两个。主人嘉奖他们，给予他们赏报。那只收了一个“元宝”的，却把它藏在地里，没有为主人赚钱。他是一个无用的仆人，却还说主人是苛刻的人。那么，主人怎样对待他、处置他呢？

耶稣借着比喻中主人的口，说：

把这个无用的仆人，扔到外面黑暗中去！在那里是哀号和切齿。

主内的兄弟姐妹们，

人人都要死，那是必定的事实。怎样死，几时死，这却是很难预料的事情。耶稣说过死好比贼，是在夜间人们不理会的时间来访的。

总而言之，本主日的弥撒礼仪要留给我们的教训有两点。一方面，要警惕，随时准备好天主来收我们的灵魂。另一方面，准备善终，并不等于忽略现世的生活。相反，它要求我们在现实的世界上做好教友，好国民；依照天主赏赐给我们各自的财富和才能，在各自的地位上，尽好我们的本分，为教会和社会做出贡献，为需要我们帮助的人们服务。

基督，我们赞美你！ 阿们。

（参阅《甲年主日读经释义》，施省三神父编著，天主教上海教区光启社，1998年）