礼仪年度即将进入尾声，距离基督普世君王节，只剩最后一周了。让我们借着本主日恭听的「塔冷通的比喻」，反省自己是否善尽天主交付的职责，而能在末日向祂坦然交账。

在「塔冷通的比喻」（玛25:14-30）中，天国好比一个要远行的的人，把财产托付给他的仆人，并按照他们的能力，一位给了五个塔冷通，一位给了两个，一位给了一个。那领了五个的，立刻拿去营业，因此又赚了另外的五个，那领了两个的，也是这样；但那领了一个的，却把主人的银子藏在地里。主人回来了，要与他们算账。那领了五个的上前来，呈上另外赚得的五个，并向主人交代了这一切，主人于是对他说：「好！善良忠信的仆人，你既在少许事上忠信，我必委派你管理许多大事：进入你主人的福乐吧！」主人对那领了两个又多赚两个的，也是这样。那只领了一个的却对主人说：「主啊！我原知道你是个刻薄的人，在你没有下种的地方收割，在你没有散布的地方聚敛。因为我害怕，所以我去把你的『塔冷通』藏在地下；看！你的仍还给你。」主人便回答他说：「可恶懒惰的仆人！你既知道：我在没有下种的地方收割，在没有散布的地方聚敛；那么，你就该把我的银子，交给钱庄里的人，待我回来时，把我的连本带利取回。」主人随即下令：「你们把这个『塔冷通』从他手中夺过来，给那有了十个『塔冷通』的，因为凡是有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺去。至于这无用的仆人，你们把他丢到外面的黑暗中，在那里必有哀号和切齿。」

一如「十童女的比喻」中，有明智的与胡涂童女的对比，「塔冷通的比喻」也有忠信的与懒惰仆人的对比。那领了五个塔冷通的，「立刻去用来营业」（16节），表示他感受到主人委派的这个任务的责任，因此毫不拖延地立刻着手工作。第三位仆人则没有意识到自己负有为主人增多营收的职责，不但没有善尽义务，甚至还在交账时责怪主人。若我们对照教会的实际情况，那领了五个塔冷通的忠仆，展现出来的尽忠职守、积极进取的精神，是基督徒应当具备的特质；而只领受一个塔冷通的仆人，代表了一种消极的、不敢勇往直前作门徒的态度，不但没有立下任何功劳，也没让自己脱免罪恶，到头来恐怕还要失去永生。身为蒙恩的基督徒，天主不会纵容我们活在这种消沈和怠惰之中，即使得到比较少的塔冷通，也有责任去善用，以光荣天主。

「好！善良忠信的仆人，你既在少许事上忠信，我必委派你管理许多大事：进入你主人的福乐吧！」（21节）对于忠信的仆人，主人又委派给他更大的责任。对于懒惰的恶仆，则不但断绝主仆的关系，还将埋藏在地里的一个塔冷通夺过来，交给有十个塔冷通的那一位。主耶稣在这里重复了祂在讲论「撒种的比喻」时曾指出的法则，「因为凡有的，还要给他，使他富足；但是，凡没有的，连他所有的，也要由他夺去。」（玛13:12）

基督徒若不行善，不善用天主的恩赐，以善尽祂托付给我们的职责和使命，是严重的罪过。「塔冷通的比喻」提醒我们，在等候基督再来的时刻，要扬弃消极、被动的生命态度，要再赢得天主赐给我们的塔冷通，好承担更重大的责任。所以，我们要像读经一（箴31:10-13，19-20，30-31）提到的贤妇，「愉快地亲手劳作」（13节），也要成为保禄宗徒所说的，醒寤清醒的光明之子、白日之子（参阅：得前5:1-6，本主日读经二）。

天主赐下塔冷通，不正是要我们承担福传的重任，尽心尽力拓展基督的神国吗？但愿圣神的火在教会里燃烧起来，让天主子民重振信仰，带领普世万民向基督献上至高的崇敬和荣耀，迎接祂在末日光荣的来临。