默22:1-7
咏95:1-7
路21:34-36
今日的读经思高圣经赋予的标题是“永远的福乐”和“必要实现的预言”。
永福是以生命之水和生命之光——“天水共长天一色”的愿景来描绘的。这天上福乐的核心是:天主和羔羊的宝座。生命之水由宝座那里涌出,光明之子的荣耀出自光明本身。在圣周六的光与水的奥迹中,基督徒早已预尝了这天上的福乐。但还需要不断地在人间成为祝福他人的活水,成为导引他人向善的慈光。如此,将来才能在天上与天主和祂的羔羊一同为王,同受光荣。
最后,天使启示神视者若望:“这些话都是可信而真实的”。天主圣言是天主永恒之爱的启示,故而祂可信;天主圣言是天主的临在与行动本身,故而祂是真实的,且是自我彰显的、作为事件的真理。基督徒面对既许必践的预言,应当怀着敬畏与渴慕之情,守护并遵守这些预言,祈求这些奥秘早日临现并实现。
今日福音中耶稣提醒门徒“应当谨慎(prosechete,原型为pros+echo)”。谨慎的希腊原文意思是制定一个目标,然后用心、恒心持守,引申为“为了所拥有的而收心”。“挂虑(merimnais)”则是指心灵被分散。先教宗方济各一针见血地指出,世俗主义本质上是妄想活着不死,拒绝末世的做派,是心灵转向天主之外的一切。基督徒面对末世的正确面貌应当是向着目标生活、行动,并且时常醒寤祈祷。“醒寤(agrypnéō,a+hpnos,not+sleep)”,不仅指不睡觉,更指祈祷着的警觉。“祈祷(deomenoi,名词是déēsis,felt-need,表示切身需要)”,是指渴望基督的来临,天国的实现,天主的旨意迅速承行。在祈祷中站立,是期待胜利,也是渴慕正义。