格前７：２５-３１　

咏４５：１１-１２，１４-１７　

路６：２０-２６

耶稣在此有关福与祸的言论极具颠覆性，与人们通常的理解恰恰相反。在圣经的思想中，惟有天主本身是真福，因而只有在天主身边，人才会获得幸福（如咏１６）。耶稣所讲的“四福”正是人需要依靠和走近天主的状况。贫穷、饥饿、哭泣的人在那个时代都是无依无靠、投诉无门或面对苦难无能为力的社会边缘人士，他们对天主的需要和信赖自然更大，因而也更能获得真福。

相反，“四祸”是人自满自足、不需要天主的状态，所以是让人远离天主的灾祸。并且，在事实上，如保禄宗徒在今日读经一里所言，“时间是短促的……欢乐的，要像不欢乐的；购买的，要像一无所得；享用这世界的，要像不享用的，因为这世界的局面正在逝去”。所以，重要的是如何面对贫穷、饥饿、哭泣，富有、饱足、欢笑。

可以说，人的境遇本身无所谓祸福，能带来祸福的是心态。一个外在富有的人完全可以成为一个全心信赖天主的“贫穷者”，而一个穷人也完全有可能成为一个怨天尤人的人。不可否认的是，人在边缘处境中更容易靠近天主，而富足的生活更容易让人自满，从而让人觉得不需要天主。正是在这种意义上，圣路加说那是一种祸患。诚如耶稣所言：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？”（玛１６：２６）