宗１２：１-１１　

咏３４：２-９

弟后４：６-８，１７-１８

玛１６：１３　-１９

在耶稣幼年时期，分封侯斐理伯将巴勒斯坦北部的一座城改名为凯撒勒雅，以此向罗马皇帝献媚表忠。耶稣在其公开传教生涯接近尾声时，正是在这个世俗权力的象征之地，向门徒发出了最具挑战性的问题：“人们说人子是谁？”

在今天，罗马皇帝早已不复存在，然而金钱、地位、权力、社交媒体等事物，不断被世界封神，变成新的凯撒勒雅；基督徒也正是在这种种价值观发生碰撞的境地中，去面对耶稣当年提出的问题。

当然，我们会宣认信经；但耶稣并不满足于门徒只是人云亦云地复述，而是继续追问每个人内心的决断：“你们说我是谁？”尤其，当遭遇生活的挑战，当世俗的价值观试图主宰我们行动的时候，我们就必须再次追问：耶稣在我的生命中究竟是谁？只有伯多禄的回答，意味着信德的觉醒。圣神使他发自内心承认耶稣是救主、是天主，这意味着在时间中绵延的苦难终将获得救赎，在世界上蔓延的罪恶也终将被至高的神圣权柄所粉碎。

伴随着他在耶稣身上认出真天主，耶稣也让他在天主内认识了他自己的真身份：他不再是人们眼中的西满，而是天主计划中的磐石。正如基督的权柄不受世界的束缚，基督徒的人生也不由流俗裁定，而是在圣神引领下有待实现的使命，这使命就是在磐石上建成基督的教会。当天主子民众口同心地说出“我信”，这一句宣认，既属于每一个基督徒也属于全体天主子民，将胜过一切阴间的权柄。