列下４：８-１１，１４-１６ａ

咏８９：２-３，１６-１９

罗６：-　３　-１１

玛１０：３７-４２

耶稣要求人对祂的爱是首位的、彻底的。路加福音中有一段类似的话，当时耶稣对跟随祂的群众说：“谁来就我，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女……不能做我的门徒。”（路１４：２６）

当然，命令我们“爱人如己”的耶稣，不是要我们真的去恨自己的家人，而是要我们对爱重新思考、整理、排序。对天主的爱不仅应当放在首位，而且应当作为一切爱的坐标和尺度。

天主所造的一切，从其本身而言都是美善的、可爱的。原祖父母犯罪，不是因为他们追求恶本身，而是因为他们重视自己的善，胜过了重视对天主的忠诚。他们犯罪时仍然是爱天主的，可是对天主的爱已经退居他们对自己的爱之下。一切罪恶皆源于失序的、错位的爱。

耶稣看似严厉无情的要求，并不是说，如果亲朋好友不爱天主，我们便不爱他们；相反，我们对亲友、对近人的爱，需要回归爱的真正源头，而非仅凭着我们的天然情感。回到爱的秩序中，也就是把自己的一切欲求都放在圣爱的坐标系中重新打量；否则，脱离了这个坐标，我们对人、对世物的一切爱，都会被绝对化，变成偶像。

只有在天主对人的爱中，我们才知道怎样做能够为我们的家人带来真正的善；只有在耶稣为人舍命的行动中，我们才知道真正的生命源于爱和牺牲；只有在耶稣的教导和道成肉身的谦卑中，我们才看到每一个小人物的尊严，才知道施予任何一个卑微者的关怀，都源于天主慈悲圣心爱的海洋。