出１９：２-６ａ　

咏１００：２，３，５　

罗５：６-１１　

玛９：３６-１０：８

天国临近了：耶稣要门徒们去宣讲的主题，正是祂在公开生活之初所昭示的，也是洗者若翰所宣告的。天国——天主的统治——不是一个空洞的概念。天国的“临近”意味着天主神权的一系列实实在在的行动：治愈、复活、洁净、驱逐。

原罪给人带来的身心重创、生命的破碎与消逝、整个人类群体陷在不义的结构中，而导致罪恶在人与人之间疯狂传染，以及这一切悲剧背后的始作俑者——魔鬼，都将被天国临近的伟大力量碾碎、消除。耶稣把这力量分赐给宗徒，但不让他们把持不舍，而是要“白白得来、白白分施”。不是为显赫宗徒自身的地位，甚至也不是为显扬子，而是为见证父的主权，见证天国的到来。世人所能获得的，无论是属天还是属地的权能，莫不是为天国的主权服务。

天国的主权也是生命的主权，而生命唯有在爱中才成为真实的生命，爱也惟有在服务和给予中才成为真实的爱、战胜死亡的爱。耶稣要门徒先往以色列家去传扬福音，因为天主首先召选的是以色列人，祂也必将爱他们到底。

然而，作为天主选民的以色列，没有实现天主为其制定的“司祭的国家、圣洁的国民”这一身份，因为他们所向往的不是爱的主权，而是属世的强权；强权攫取一切，而爱分享一切。世人对强权的依恋和崇拜，使其在那以温柔、慈悲的面目显示的生命面前，变得昏聩、麻木、愚昧，成为不能自救的迷羊。