列上１７：１-６　

咏１２１：１-８　

玛５：１-１２

当人的生活缺乏必要的规矩约束时，就很容易迷失方向，走入歧途，当国有国法、家有家规时，一切才能持久并有更长远的发展。

当年梅瑟在西乃山上领受了天主的诫命之后，以色列子民开始了规范性的生活，他们知道怎么做才算是走在天主的正道上，什么行为是对天主的不忠和背叛，从此天主十诫指导着旧约中以色列子民的生活。然而在进入新约时代后，一切都有了更新和升华，包括天主给以民的诫命。当然，十诫是永远不会改变的，但在此基础上，对新约的子民，耶稣提出了真福八端作为他们生活的引导，揭示了新约天国子民的生命本质。因为在任何时代，世俗社会的潮流都在告诉人们，只有通过占有，控制，权力才能追求到幸福，但这种幸福只能是属世的，暂时的；而真福八端却给出了颠覆性的价值观，它不仅挑战着人们传统的认知和观念，还向人发出邀请去重新思考幸福的真义。

在这里，耶稣藉着真福八端要告诉我们，人生命的意义不仅仅在于遵守天主的法律，不得罪天主，而在于成为一个有福的人。神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯人的、为义而受迫害的人，并不是有福之人的条件，但天主却愿意在他们最简单、普通、微小的生活习惯和处境中揭示出真福之道，他们不需要成为社会上的显要或杰出人物，他们不需要做多少轰轰烈烈的大事，而是在属灵的生命中一心渴慕天主，同情弱小，温良待人，缔造和平，自我奉献时，就能进入天国，承受天主的恩赐和慰藉，成为天主的子女，甚至享见天主的圣容，这才是真正的幸福。