依７：１０-１４

　咏４０：７-１１　

希１０：４-１０　

路１：２６-３８

读经一的历史背景是当时以色列北国的国王培卡黑与阿兰的君王勒斤组成了反亚述联盟，但是以色列南国的君王阿哈次拒绝加入，因此，培卡黑与勒斤决定南下进攻耶路撒冷。

在这生死存亡的危急时刻，天主藉着依撒意亚先知告知阿哈次，这两位君王并不能占据犹大，并且邀请阿哈次向天主要一个明显的记号作为保障。阿哈次所谓的“我不要求，我不愿试探上主”（依７：１２）并非信德的表达，而是他已经决定求助于亚述，他并不愿意听取先知的劝告。正是在这样的背景下，天主藉着先知预言厄玛奴耳的诞生：“看，有位贞女要怀孕生子，给祂取名叫厄玛奴耳”（依７：１４）。

今日福音中，天使启示玛利亚婴孩的身份时谈及，“祂将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结”（路１：３２-３３）。这样一位君王依靠的并非武力和军事力量，而是天主的能力，这样的王权也超越时间和空间的限制。除此之外，玛利亚提及的那句“这事怎能成就？因为我不认识男人”（路１：３４）也正暗示了依撒意亚先知书中提及的贞女怀孕。

玛利亚的问题并非是信德的质疑，而是想要知道自己该如何与天主合作才能契合天主的圣意。她对天主的“是”与降生圣言对天父的“是”同时满全了“天主，我来为承行祢的旨意”（希１０：７ｂ）。