智２：１，１２-２２　

咏３４：１７-２１，２３　

若７：１-２，１０，２５-３０

今日读经一中“恶人共谋压迫义人”的主题正好与福音记述耶稣如何受到迫害相吻合。福音的开篇便提到“犹太人图谋杀害耶稣”（若７：１ｂ），正如智慧篇中所描述恶人的计谋：“我们要陷害义人，因为他太令我们讨厌，反对我们的作为，指责我们违反法律，控诉我们品行不检”（智２：１２）。圣史若望特别提到此时正是犹太人的三大节日之一———帐棚节（参若７：２），按照梅瑟的法律，耶稣会到耶路撒冷去过节。面对耶路撒冷人对其身份的质疑，耶稣在圣殿施教时以公开的方式宣认：“我不是由我自己而来，而是那真实者派遣我来的，你们却不认识祂；我认识祂，因为我是出于祂，是祂派遣了我”（若７：２９）。

换句话说，耶稣此时再次宣认祂与天主父的关系：祂认识父，并被父所派遣。正如智慧篇中所提到的“义人认识天主，并自称是天主的仆人”（参智２：１３）。这番话再次引起犹太人的愤怒，但是他们却无法向耶稣下手，福音最后强调一个细节：“祂的时辰还没有到”（若７：３０ｂ）。事实上，在若望福音第七章的前半部分，耶稣也两次提及“我的时候还没有到”（若７：６ａ），“我的时候还没有成熟”（若７：８ｂ）。圣史以这种方式说明，尽管那些迫害者正如读经一中所提到的，恶人妄想以酷刑试探义人（参智２：１９-２０），但耶稣的命运却始终掌握在天主父手中。