依４８：１７-１９

咏１：１-４，６

玛１１：１６-１９

依撒意亚向以色列人宣告天主的心意说：“恨不得你一向听从我的命令”（依４８：１８），实则是天主对服从祂旨意的人给出的许诺。“恨不得”意指“巴不得，假如，要是……以色列人听从天主的话”，天主便实践祂的应许，使顺命者：有平安如江河，有公义如海涛；多子孙如海沙，留名至千古。

然而，福音中耶稣则叹息犹太人既不听从若翰，也不听从人子。他们既不愿意回心转意、真心懊悔，也不愿意信从福音，得新生命。耶稣称祂当时代的犹太人是一个不能辨别天国征兆的愚笨的民族，并没有如他们的祖先那样，以拥有法律和遵守诫命为其民族的大智慧。他们既辨认不出来自若翰的天主的正义，也看不出来自人子的天主之爱。若翰曾触动了他们的良心，但他们选择了世界和世俗，名誉和声望；耶稣敲打着他们的心灵，但他们选择了魔鬼和肉身、自我和利益。若翰不吃不喝，表示耶稣不在场，需要以身体的斋戒；耶稣也吃也喝，表示耶稣临在，需要以更新的心去接纳。若翰指出除免世罪者，并嫉恶如仇；耶稣则与罪人和税吏同在，且慈悲为怀。

亦如圣保禄宗徒所言：“天主的国并不在于吃喝，而在于义德、平安以及在圣神内的喜乐。”（罗１４：１７）今日世界各种从“自我和人本”思想出发的“觉醒主义”，不是唤醒人的内在生命，而是将人带入没有天主在场的“虚无”之境。基督徒需要被唤醒的是在基督内的、复活的新生命。