依４１：１３-２０

咏１４５：１，９-１３

玛１１：１１-１５

“在妇女所生者中，没有兴起一位比洗者若翰更大的。”（玛１１：１１）耶稣所说的“大”“小”并不仅仅指圣德，而是指历史的先后和所处的环境不同。在场的百姓都知道，若翰有特殊的圣德，在事奉天主方面有百折不挠的刚勇。他不作顺遂百姓意愿的工具，也不巴望与当权者的友好关系，而只作天主的代言人、作天主的传话筒。他的使命超过了以前一切先知，他是前驱，要给默西亚时代开幕，但他仍属于旧约。而耶稣来，是要完全开启一个新的纪元，在耶稣建立的天主的国内所赏给人的恩宠远远超过旧约的一切恩宠。因此，天主国内最小的一员比那旧约时负有特殊使命的人还有福。耶稣这句话的着重点，是在提醒我们，接受前驱的证言，并承认耶稣的事业，是默西亚时期的开始，也是百姓得救恩的唯一道路。

“从洗者若翰的日子”是指若翰开始宣讲天国，给人施洗的时日起。“天国是以猛力夺取的，”天国不是唾手可得的，需要竭尽全力，需要走狭路、进窄门，需要弃绝自己，背起十字架。

“用猛力的人就夺取了它。”是谁呢？虽然耶稣没有明说，但由路７：２９及玛２１：３２可知，是民众、税吏和娼妓。他们一听到若翰所讲的悔改的道理，尤其是听到耶稣所讲的天国道理，便竭力去夺取，好像唯恐抢不到所发现的宝石一般。为骄矜自夸的法利塞人，无疑是一个极大的讽刺。