创３：９-１５，２０

咏９８：１，２-３，３-４

弗１：３-６，１１-１２

路１：２６-３８

玛利亚的一切奥秘，皆发源于基督的奥秘，又融入教会——基督奥体——的奥秘。圣母之无罪，是基督救恩的初果，又是教会之至圣性的表征。我们在玛利亚身上同时看到新旧两约的连续性和对照性：第一个厄娃面对诱惑的挑拨，心生骄傲，做出背叛天主的行动，使其所有后代陷入原罪之中；而“新的厄娃”面对使命的挑战，满怀谦卑，完全顺服圣神的工作，使圣子由她而降生，涤除包括阴府中的古义人在内的一切信众的罪愆。可以说，厄娃的抗命污染了人类的整个未来，而玛利亚的服从不仅净化了未来，也净化了历史。

玛利亚既是贞女也是母亲，这一悖论揭示出，透过基督的那超越时空的逾越奥迹，我们不仅能够恢复受造之初的单纯，还能获得有分于天主生命的丰富。玛利亚的无罪，为圣子基督预备了一个纯洁的身体；但与兼具天主性的圣子不同，玛利亚作为一个人、一个纯粹的受造物，她的无染原罪意味着，我们人性中那些与天主旨意相分裂和对抗的东西，终究能够被战胜、被消除；尽管人性的智慧总是跟不上天主计划的高远，但我们也能像玛利亚那样，使自己的意志始终与天主的意志相契合；即使一时不能理解天主的旨意，我们心中也不至于生出像厄娃那样的猜疑、自大与妄动，而是带来如同玛利亚那样深沉的敬畏、持之以恒的默想，以及坚持到底的信从。