卢２：１-３，８-１１；４：１３-１７

咏１２８：１-５

玛２３：１-１２

福音中，耶稣警告群众和祂的门徒，不要学习经师和法利塞人的生活，即效法他们的伪善，因为他们在宗教方面的虔诚，只是为博取他人的尊重、赞赏和爱戴，不是真正为了光荣天主。他们缺乏必须的爱德，只说而从不去实践。

“坐在梅瑟的讲座上”，即指仗着权威教导人，以显示讲解梅瑟法律具有最终的权威性。“梅瑟的宝座”是梅瑟权威的标记，而法利塞人却自称为梅瑟的继承者。在犹太人的会堂里，通常都设有一个座椅，专为经师或法利塞人之用，他们坐在上面解释法律的意义。所以耶稣警告群众：“凡他们对你们所说的，你们要行要守。”这是指法律上的教训，而非指经师和法利塞人的教训。“要行要守”已表示耶稣基本认同他们的教导是对的，特别是宣讲及讲解旧约法律的教导。但耶稣对他们的行为却不苟同，因为他们忽略了法律最重要的真谛，即公义、仁爱与信义。（玛２３：２３）

在这里耶稣的警告，不仅是在谴责当时的犹太宗教领袖，也是穿越时空地在针对任何地方、任何时代的基督徒团体的领导阶层。因此教会时刻应该牢记，所有宗教领袖和学者，都是为帮助人们寻求天主的旨意，引导人们归向天主，并建树基督的教会。（弗４：１１-１２）

福传不是炫耀自己的才华，展示自己的口才和聪明，把人引向自己，让自己受到光荣和赞美。福传是宣讲基督的福音，把基督介绍给别人，把人引到基督那里去，让天主受赞美，以彰显天主的荣耀。