出１１：１０-１２：１４

咏１１６：１２-１３，１５-１８

玛１２：１-８

逾越节和安息日在救恩史上有十分重要的意义。逾越节的羔羊与逾越节羔羊的血，是上主越过犹太人，救助犹太人的标记。逾越节的含义就是越过灾难、越过死亡，获得生命的过程。旧约中的逾越节是上主和犹太人建立盟约关系，从法老的权势与死亡威胁中，获得生命的标记。新约时代耶稣基督被称为逾越节的羔羊，其含义就是说耶稣基督的牺牲与宝血，是救赎我们超越死亡的法宝。

安息日是天主要人放下重担、放下劳作，与天主和好并使人的身心得到充分休息的日子，而不是增加人的负担或使人失去自由的日子。上主要求人遵守安息日，是为了人自己的益处，是为了把人从世俗与过分劳作、不知休息状态中解救出来，使人不仅为了物质而生活，还要关注自己的灵魂与精神世界。但是法利塞人却错误了地理解了安息日的含义，把是否遵守安息日变成了区分在信仰中是否虔诚的标准。因此当耶稣的门徒在安息日掐麦穗充饥时，法利塞人就来指责耶稣。耶稣直言自己是“安息日的主”，道出了安息日的真正涵义：“安息日是为人，而不是人为安息日。”

逾越节是天主爱人标记，安息日也是天主为了爱人而设的。让我们时刻记住：“天主喜欢仁爱胜过祭献”，形成积极的诫命观：遵守主日和各种诫命的目的是为了与天主和好，获得真正的自由与内在的平安。愿我们常能来到主台前，使身心被圣神充满，享受与主同行的安稳和喜乐。